這正所謂的“真”就是自然，說的“假”便是“人工合成”，景觀園林假山的制作應遵循自然，并致力于巧妙地創(chuàng)造“雖然品行端正，萬自天為”表達功能。自然景觀是假山設計的藝術(shù)動力和基礎。雖然真山很好，但它看不見。作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，它比真山更加整理和精髓，可以與人的情感相結(jié)合“片山生姿，寸石生情”的風采。人為因素的假山不露人力的劃痕，令人真假難分。

多山是制作假山的關(guān)鍵.塑山.一般來說，放置石材的三種方法，無論是以各種方式生產(chǎn)假山，都要做到以下幾點:

一是外型

假山不是謊言，它的氣質(zhì)甚至贏得了真山。人說“景色風景如畫”，意謂畫之景能挑選，勝過景色，其理一樣。但假山堆得不好，就不再列出了。假山的外觀、輪廓線必須改變，變化必須平衡。

“山不高，貴有等級，……”(陳從周說園)造型藝術(shù)中的等級之美，取決于襯托和委婉。堆積的山堆有質(zhì)感，最重要的是峰戀要有立體的總體規(guī)劃。導致上下左右烘托，似主要表現(xiàn)出“高山峻嶺”之感。后面的被前邊的遮蓋住有規(guī)定，則更能展現(xiàn)出山的嵯峨之魄力，甚有力度。秋山，揚州園，可以說是黃石市假山之上品。實而不悶，又高又大而又奇險。若說詳細方法，則更應重一個“虛”字；注意山型之多少變更及洞壑之規(guī)格配制為上。

二是魄力

假山模擬山，模仿氣質(zhì)，不是真山的數(shù)字模型。要取其精華，取其精華。真山之美，一在矗立雄健，二在危險挺立。要保證奇險的勢頭，有一種方法是下面要小不能大，要空透，不要閉實。堆山不是很別具一格，在其中一個原因便是山的下面肥點太悶，欠缺奇險之趣。特別是立峰、單石、更須重視山的傍山懸崖絕壁之美。江南地區(qū)有三塊石頭：蘇州瑞云峰、上海（上海豫園）玉玲瓏、杭州優(yōu)雅金柱。無論是輪廊線還是真假聯(lián)系，都符合石材的沈美標準，但在地形建設上看起來更好。

三是詩意

我國錦繡河山千姿百態(tài)，各有獨特之處。人常言山東泰山以雄而得名，廬山以奇而得名，廬山險，峨嵋秀，廬山迷，審美觀特性不一樣。假山既然“師法自然”，自然也需搭建不一樣的山林詩意。因而須選一種審美觀趨于，隨后強加于人之。