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在仿真樹和仿真假山設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮哪些方面?
(1)模擬樹和模擬假山在任何空間領(lǐng)域的主題都應(yīng)與其空間的文化主題相結(jié)合。例如,在大多數(shù)情況下,在居住區(qū)環(huán)境中建造一棵紀(jì)念性的模擬樹和模擬假山是不合適的。一般來(lái)說(shuō),主題是人們喜愛(ài)的主題。
(2)在不同空間的塑造中,模擬樹和模擬假山應(yīng)首先考慮不同層次生活空間的規(guī)模、可達(dá)性和封閉程度,建造不同規(guī)模、不同比例、不同形狀的模擬樹和模擬假山。一般來(lái)說(shuō),隱私越強(qiáng),規(guī)模越小,封閉感越強(qiáng),可達(dá)性越弱。例如,民間工匠經(jīng)常在傳統(tǒng)的四合院門口雕刻墻壁,原因是里面的空間是一個(gè)完全半私人的空間。它只供醫(yī)院里的居民使用,應(yīng)該與其他半公共空間和公共空間不同。
(3)另一方面,公共性越強(qiáng),規(guī)模越大,圍合感越弱,通達(dá)性越強(qiáng)。比如小區(qū)內(nèi)的集中綠地一般都是開(kāi)放的,四通八達(dá)的,所以模擬樹和模擬假山的設(shè)計(jì)要考慮到人們進(jìn)入綠地各個(gè)方向的視覺(jué)感受,以及遠(yuǎn)視和近視的不同效果,所以一般都是設(shè)計(jì)大型模擬樹和模擬假山。
(4)模擬樹和模擬假山也可以作為兩種不同空間的分離手段之一。此時(shí),模擬樹和模擬假山在一個(gè)空間向另一個(gè)空間過(guò)渡的節(jié)點(diǎn)中發(fā)揮了作用。模擬樹和模擬假山應(yīng)該向人們解釋,其中的空間是由特定的人擁有的,而這些人不鼓勵(lì)進(jìn)入,所以,此時(shí)模擬樹和模擬假山發(fā)揮了作用門但不僅像門一樣,絕對(duì)的拒絕。這是一種非常溫暖和無(wú)知的關(guān)系,對(duì)模擬樹和模擬假山的形狀和規(guī)模以及主題的選擇有更高的要求。
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