從西漢武帝時(shí)期建章宮太液池三神山蓬萊、盈洲、方丈的記載，到東漢禁園少華山、魏明帝曹瑞芳林園的景陽山，再到唐宋皇家園林的最高水平，再到明清私家園林的成熟。

假山工程的特點(diǎn)

假山藝術(shù)最根本的原則是“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

假山的概念和分類

假山是指用人工的方法堆疊起來的山，是仿自然山水經(jīng)藝術(shù)加工而制作的，通常分為假山和置石兩個部分。

1.假山：

以環(huán)境建設(shè)和旅游為主要目的，充分結(jié)合其他功能，以土壤、石材為材料，以自然景觀為基礎(chǔ)，提煉和夸大藝術(shù)，以人工再造景觀的總稱。

特點(diǎn):大而集中，可觀可游，讓人感覺置身于自然山林。

2.置石：

以巖石為材料的獨(dú)立景觀或附屬配置景觀布局，主要表現(xiàn)巖石的個人美或局部組合

特點(diǎn):以觀賞為主，結(jié)合一些功能，體積小，分散。